Teorija ierosina iebilst pret iecietību vai mirst
Sigmunda Freida dīdžu teorija attīstījās visā viņa dzīves un darba laikā. Sākotnēji viņš aprakstīja diskusiju klasi, kas pazīstami kā dzīves instinkti, un uzskatīja, ka šie diskdziņi bija atbildīgi par lielu daļu no mūsu uzvedības.
Galu galā viņš nāca pieticēt, ka tikai dzīvie instinkti nevarēja izskaidrot visu cilvēku uzvedību. Kad viņa grāmata " Beyond the Pleasure Principal" tika publicēta 1920. gadā, Freids piebilda, ka visi instinkti ietilpst vienā no divām galvenajām klasēm: dzīves instinktiem vai nāves instinktiem .
Dzīves instinkti (Eros)
Dažreiz tiek saukti par seksuāliem instinktiem, dzīves instinkti ir tie, kas nodarbojas ar pamata izdzīvošanu, prieks un reprodukciju. Šīs instinkes ir būtiskas, lai saglabātu indivīda dzīvi, kā arī sugas turpināšanos. Kaut arī mums ir tendence domāt par dzīves instinktiem seksuālās dzemdības termiņā, šie dzinēji ietver arī tādas lietas kā slāpes, izsalkums un izvairīšanās no sāpēm. Dzīves instinktu radītā enerģija ir pazīstama kā libido .
Savā agrīnajā psihoanalīzes teorijā Freids ierosināja, ka Ēriem pretojas Ego spēki (organizētā, reālistiskā cilvēka psihes daļa, kas starp starp vēlmēm). Šajā vēlākos skatījumos viņš apgalvoja, ka dzīvības instinktiem pretojās pašiznīcinošie nāves instinkti, kas pazīstami kā Thanatos.
Uzvedības, kas parasti saistītas ar dzīves instinktiem, ietver mīlestību , sadarbību un citus draudus .
Nāves instinkti (Thanatos)
Nāves instinktu jēdziens sākotnēji tika aprakstīts pēc "Pleasure Principle", kurā Freids ierosināja, ka "visas dzīves mērķis ir nāve."
Lai atbalstītu viņa teoriju, Freids atzīmēja, ka cilvēki, kuri piedzīvo traumatisku notikumu, bieži vien reaģē uz šo pieredzi. No tā viņš secināja, ka cilvēkiem ir zemapziņas vēlme mirt, bet dzīves instinkti lielā mērā izjūt šo vēlmi. Froids pamatoja savu teoriju ar vairākiem būtiskiem sasniegumiem:
- Strādājot ar karavīriem pēc Pirmā pasaules kara, Freids atzīmēja, ka viņa priekšmeti bieži vien atkārtoti ieviesa savu kaujas pieredzi un atzīmēja, ka "traumatisma sapņi raksturo atkārtoti pacienta atgriešanos nelaimes gadījuma situācijā".
- Freids atzīmēja līdzīgu uzvedību savā 18 mēnešus vecā mazdēls Ernestā, kurš spēlēja spēli ar nosaukumu Fort / Da ikreiz, kad viņa māte bija prom. Lai cīnītos ar viņa trauksmi, mazais bērns izšļakstījis spoli, kas saistīts ar virkni viņa gultiņā, un saka "fort" (tas nozīmē, ka prom), kad spole pazuda un saka "da" (vai šeit), kad viņš to izkārtoja. Freids brīnījās kā "šīs satraucošās pieredzes atkārtošana kā spēle atbilst iepriecinājuma principam ?"
- Visbeidzot, savos pacientiem Freids atzīmēja, ka daudziem, kuri bija traumējoši piedzīvojuši reliģisko pieredzi, bija tendence "atkārtoties apspiesto materiālu kā mūsdienu pieredzi", nevis atcerēties to kā pagātnei piederīgu.
Pēc Freuda domām, piespiešana atkārtot bija "kaut kas šķiet vairāk primitīvs, vairāk elementārs, vairāk instinktīvs nekā prieks princips, ko tas ignorē." Viņš arī ierosināja, ka nāves instinkti ir šī piespiešanas paplašināšana, kurā visiem dzīviem organismiem ir instinktīvs "spiediens uz nāvi", kas krasi atšķiras no instinkta, lai izdzīvotu, audzinātu un apmierinātu vēlmes.
Turklāt, kad šī enerģija ir vērsta uz citiem, Freids apgalvoja, ka tas tiek izteikts kā agresija un vardarbība.
> Avots:
> Mitchell, S. un Black. M. (2016) Freids un Beyond: mūsdienu psihoanalīzes vēsture, lai gan t (Atjaunināts izdevums). Ņujorka, Ņujorka: pamatskolas grāmatas / Hachette grāmatas; ISBN-13: 978-0465098811.