Neskatoties uz to, ka mīlestība ir viena no lielākajām cilvēka emocijām (daži pat saka vissvarīgāko), mīlestība ir pavisam nesen kļuvusi par zinātnes priekšmetu. Saskaņā ar Sigmund Freud (1910), mīlas pētījums pagātnē tika atstāts "... radošais rakstītājs, lai attēlotu mums" nepieciešamos nosacījumus mīlestībai ... Tādējādi zinātnei ir jāuztraucas, ka zinātnei ir jāattiecas uz to pašu materiāli, kuru mākslinieku apstrāde tūkstošiem gadu ir baudījusi cilvēcei. "
Kamēr pētījumi par šo tēmu pēdējo 20 gadu laikā ir ārkārtīgi palielinājušies, agrīnās izpētes par mīlestības būtību un iemesliem izteica ievērojamu kritiku. Septiņdesmitajos gados ASV senators William Proxmire atradās pret pētniekiem, kuri mācījās mīlestību un izlika darbu kā nodokļu maksātāju dolāru atkritumi (Hatfield, 2001).
Kopš tā laika pētījumi atklāja mīlas nozīmi bērnu attīstībā un pieaugušo veselībā. Bet kas tieši ir mīlestība? Kā psihologi definē šo svarīgo emociju?
Rubīna skatuve par pārdzīvošanos un mīlestību
Izmantojot psihometrisko pieeju mīlestībai, sociālais psihologs Ziks Rubins izstrādāja mērogu, kas tika izmantots, lai novērtētu mīlestības un mīlestības līmeni .
Saskaņā ar Rubīna teikto, romantiskā mīlestība sastāv no trim elementiem:
- Pielikums: nepieciešamība rūpēties un būt kopā ar otru personu. Fiziskais kontakts un apstiprinājums ir arī svarīgas piesaistes sastāvdaļas.
- Rūpes: Citu personu novērtēšana, kā jūsu laime un vajadzības.
- Intimitāte: privātas domas, jūtas un vēlmes dalīties ar otru personu.
Pamatojoties uz šo romantiskās mīlestības uzskatu, Rubins izstrādāja divas aptaujas, lai izmērītu šos mainīgos lielumus. Sākotnēji Rubins identificēja apmēram 80 jautājumus, kas domāti, lai novērtētu attieksmi, kāda personai ir attiecībā pret citiem.
Jautājumi tika sakārtoti atkarībā no tā, vai tie atspoguļo vai nepatika mīlestības vai mīlestības izjūtas.
Rubīna skatu likteņa un mīlestības nodrošināja atbalstu viņa mīlestības teorijai. Pētījumā, lai noteiktu, vai svari patiesībā atšķiras no mīlestības un mīlestības, Rubins lūdza vairākus dalībniekus aizpildīt anketas, pamatojoties uz to, kā viņi jutās gan par savu partneri, gan par labu draugu. Rezultāti atklāja, ka labie draugi ieguva augstu liktenīgo skalu, bet tikai nozīmīgi citi mīlēja svarus.
Vai mīlestība ir bioloģiska vai tā ir kultūras fenomens?
Bioloģiskie mīlestības uzskati mēdz redzēt emocijas kā cilvēku vadību. Kaut arī mīlestību bieži uzskata par vienu no cilvēka pamata emocijām, tādām kā dusmas vai laime, daži uzskata, ka mīlestība ir kultūras parādība, kas daļēji rodas sociālo spiedienu un cerību dēļ. Piemēram, laikrakstā psihologs un autors Lawrence Casler teica: "Es nedomāju, ka mīlestība ir daļa no cilvēka dabas, nevis uz minūti. Darba vietā pastāv sociālais spiediens."
Ja mīlestība būtu tīri kultūras izgudrojums, tad būtu pamats tam, ka dažās kultūrās vienkārši nepastāv mīlestība. Tomēr antropoloģiskie pētījumi liecina, ka mīlestība ir universāla emocija . Mīlestību, visticamāk, ietekmē gan bioloģiskie virzītāji, gan kultūras ietekme.
Lai gan hormoni un bioloģija ir svarīgi, mūsu izpausmes un pieredzes, kā mēs to izjūtam, ietekmē mūsu personīgās mīlestības izpratnes.
Avoti:
Grey P. (1993. gada 15. februāris). Kas ir mīlestība? Laiks Atrasts tiešsaistē vietnē http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,977763-1,00.html
Hatfield, E. (2001). Elaine Hatfield. In O'Connell (Ed.) Elaine Hatfield. Sasnieguma modeļi: Izcilu sieviešu refleksijas psiholoģijā, 3 , 136-147.