Reliģija ir bijusi daudzu amerikāņu identitātes stūrakmens, kopš tika dibināta valsts. No brīvības pielūgt, kā mēs, lūdzu, sabiedrībā, kas apmeklē reliģiskos pakalpojumus, mums dod, reliģija vienmēr ir bijusi liela daļa no tā, cik daudz amerikāņu paši sevi redz. Tā kā mūsu valsts ir kļuvusi daudzveidīgāka, tāpat kā dažiem amerikāņiem ir redzama reliģijas loma viņu dzīvē, jo īpaši jaunie pieaugušie un tūkstošgadu vecāki.
Iemesli jaunajiem pieaugušajiem, kas atsakās no reliģijas
Kādi ir iemesli, kāpēc jaunieši pievēršas reliģijai savā dzīvē? Tas nav faktors, par kādu reliģiju viņi seko - dievkalpojumu māju skaita samazināšanās pāri visiem, no ebreju uz kristiešu uz mormoņu. The
Tendence (prom no reliģijas) visvairāk izpaužas jauniešu vidū, jo tikai puse no tiem, kas dzimuši no 1990. līdz 1996. gadam, pilnīgi pārliecināti par savu ticību Dievam, salīdzinot ar 71 procentiem no "klusās paaudzes" vai no 1928. līdz 1945. gadam dzimušajiem - Reuters.com
Tūkstošgadīgo gadu pieaugušo aizkavēšanās ir viens no lielākajiem veicinātājiem, kā viņi pāriet no organizētās reliģijas. Tā kā Tūkstošgades dzīvo mājās ilgāk, laulībā un bērnībā, un, ņemot vērā vairāk laika nekā iepriekšējās paaudzes, lai veiktu lielus pirkumus, piemēram, mājās un automašīnās, viņu dzīvi tradicionālā vārda labā ir mazāk.
Sešdesmit pieci procenti no klusās paaudzes (paaudzes, kas dzimušas 1928.-1945. Gadā) locekļi bija precējušies, sasniedzot 32 gadu vecumu - gandrīz divas trešdaļas no tiem (65%). Savukārt tūkstošgadīgie procenti aizkavē staigāšanu pa eju, savukārt tikai 26% ir precējušies pēc 32 gadu vecuma. Daudziem cilvēkiem laulības šķiršanās un ģimenes izveidošanas posmi bieži vien atkal pievērš uzmanību pēc gadiem ilgas vienotības.
Lielākā daļa tradicionālo reliģiju pēc savas būtības ir viendabīgas viņu sastāvā. Ja jūs apmeklēsiet sinagogu, lielākajai daļai cilvēku, kas piektdienas vakarā Sababat dienās, ir pienākums būt ebrejiem. Ja jūs apmeklēat masu katoļu baznīcā, ir pamatoti uzskatīt, ka lielākā daļa dalībnieku būs katoļi. Daudziem tūkstošgadīgiem cilvēkiem šīs selektīvās populācijas neatspoguļo to, ko viņi saskaras ikdienas dzīvē, kas parasti ir vairāk daudzkultūru, un šo jauno pieaugušo skatījumā ir daudz interesantas un stimulējošākas. Organizētajām reliģijām parasti ir arī ticības sistēma, ka tās mudina savus draudzes ievērot un ievērot pēc iespējas vairāk, bet Millennials tiek mudināti no jauniešiem domāt radoši un "ārpus kastes", lai izceltu un ir unikāls.
Daudziem tūkstošiem gadu vecākiem ir bērni, kuri ir bērni, un bērni izteikuši savus bērnus, ka ir svarīgi domāt par sevi - viņi atrod savu morālo kompasu. Tāpat viņi noraidīja domu, ka labs bērns ir paklausīgs bērns. Tas ir pretrunā ar organizācijām, piemēram, baznīcām, kurām ir senas oficiālās mācīšanas un paklausības tradīcijas. Un vairāk nekā jebkura cita grupa, Millennials ir un joprojām tiek veidotas šajā kultūras kontekstā. Tā rezultātā viņiem, visticamāk, ir "do-them-yourself" attieksme pret reliģiju. - Michael Hout, socioloģijas profesors, NYU, Pew Research
Jaunie pieaugušie ir garīgi
Daži vecāki var uzskatīt, ka viņu pieaugušo bērnu reliģiskās pārliecības trūkums ir apgrūtinošs, ir nobažījies par to, ka viņi zaudēs savu morālo kompasu vai pateicības sajūtu, ja viņi regulāri nepiedalīsies reliģiskos dienestos vai netiks ievēroti brīvdienās, kā vecāki var redzēt pēc vajadzības. Ir daudz iemeslu, lai vecāki būtu pārliecināti, ka, neskatoties uz viņu mazāk tradicionālajiem veidiem, kā uzturēt saistību ar Dievu, lielākā daļa jauniešu pieaugušo ir būtiski un nozīmīgi sazināties ar viņu garīgo pusi .
Lai gan daudzās baznīcās un citās dievkalpojumu iestādēs ir vajadzīgas divdesmit dažādas lietas, kurās ir vairāk "modernu" pakalpojumu, tostarp rokmūzikas, jaunākiem draudžu vadītājiem un aizraujošākiem un inovatīvākiem pakalpojumiem, nekā viņi var būt piedzīvojuši augšanu, ko Millennials patiešām vēlas, ir intīmāka un patiesa reliģiskā pieredze.
Numura vārds Millennials, ko izmanto, lai aprakstītu viņu ideālo vidi pielūgsmei, ir "kopiena", kam sekoja "patvērums". Tas ir jēga, domājot par to, cik daudz cilvēku ir izolēti un uz darbu orientēti, pavadot savas dienas tiešsaistē virtuās sanāksmēs vai sazinoties pa e-pastu. Tūkstošgades gadi dod priekšroku lielākai draudzei par mazāku, un drīzāk apmeklētu pakalpojumus ikdienas apģērbā vai vairāk apģērbtu. Jaunie pieaugušie vēlas, lai viņu baznīcas, mošejas un sinagogas atspoguļotu, kas viņi ir, nevis iekļaut organizācijas vadlīnijās.
Jaunie pieaugušie, pretēji tam, ko daži domā, balstoties uz veidu, kādā viņi bieži tiek attēloti plašsaziņas līdzekļos un ar to, bieži padziļināti domā par dzīves jēgu. Viņu ticība var nebūt tradicionāla, taču noteikti ir daudz viņu bažas un jautājumus. Saskaņā ar Pew pētījumu, 46% jauno pieaugušo jūtas vismaz reizi nedēļā "par dziļu brīnuma sajūtu" par dzīvi un Visumu, salīdzinot ar 48% Baby Boomers, liekot abām paaudzēm vienādu interesi par apkārtējo pasauli .
Tēvzemi un jaunie pieaugušie ir arī pateicīga paaudze. Septiņdesmit seši procenti no viņiem regulāri sajūt lielisku pateicību, gandrīz pat ar saviem Boomer vecākiem. Dzīves jēga ir arī viņu prātā, 55% domā par to vismaz reizi nedēļā.
Ir ticība jauniešiem
Neskatoties uz daudzajām izmaiņām pēdējās paaudzēs, kā pasaulē darbojas, un tik daudz divdesmit citu acīmredzamu satraucību, joprojām ir ticības pakāpe un ticība lielākam spēkam nekā tas, kas ir spēcīgs un svarīgs viņu dzīvē . Lai gan tūkstošiem gadu veci un jaunie cilvēki regulāri neievēro baznīcu vai sinagogu vai neievēro tradicionālās organizētās reliģijas pamatnostādnes un principus, piemēram, viņu vecāki, viņi iegūst garīgumu tādā veidā, kas darbojas viņu dzīvē un ļauj viņiem elastīgi izpētīt un mācīties no viņu draugi un paziņas, padarot atšķirības šķiet mazāk izteiktas un atrast kopīgu sajūtu bailes par apkārtējo pasauli.