1981. gadā psihologs Sandra Berns iepazīstināja ar dzimumu shēmas teoriju un apgalvoja, ka bērni mācās par vīriešu un sieviešu lomām no kultūras, kurā viņi dzīvo. Saskaņā ar teoriju bērni pielāgo savu uzvedību, lai saskaņotu to ar dzimuma normām savā kultūrā no agrīnākajām sociālās attīstības stadijām.
BEM teorija ietekmēja izziņas revolūcijas 1960 un 1970, kā arī viņas vēlmi novērst to, ko viņa, domājams, ir trūkumi Psihoanalīzes un sociālās mācīšanās teorijām laika.
Viņa ierosināja, ka Freudas teorijas pārāk koncentrējās uz anatomijas ietekmi uz dzimumu līdztiesību. Tā vietā, Berne ierosināja, ka bērna kognitīvās attīstības apvienojumā ar sabiedrības ietekmē lielā mērā ietekmē domāšanas ( shēmu ), kas nosaka "vīriešu" un "sieviešu" iezīmes.
Kultūras ietekme uz dzimumu shēmu
Dzimumu shēmas ietekmē ne tikai to, kā cilvēki apstrādā informāciju, bet arī attieksmi un uzskatus, kas vērsti uz "atbilstīgu dzimumu" uzvedību.
Piemēram, bērns, kas dzīvo ļoti tradicionālā kultūrā, var uzskatīt, ka sieviete loma ir bērnu aprūpe un audzināšana, bet cilvēka loma ir darbā un rūpniecībā. Ar šiem novērojumiem bērni veido shēmu, kas ir saistīta ar to, ko var un nevar darīt vīrieši un sievietes.
Tas arī nosaka cilvēka vērtību un potenciālu šajā kultūrā. Piemēram, tradicionālajā kultūrā audzinātā meitene var uzskatīt, ka vienīgais ceļš viņai kā sievietei ir precēties un audzināt bērnus.
Savukārt meitene, kas celta progresīvākajā kultūrā, varētu turpināt karjeru, izvairīties no bērniem vai izlemt neprecēties.
Daudzas no šīm ietekmēm ir atklātas, bet citas ir daudz smalkākas. Piemēram, pat dzimumu nosaukumu izvietošana vārdnīcā ("kā vīrieši un sievietes ir domātas, lai uzvesties"), pēc būtības sievietes ievieto sekundārajā pozīcijā.
Visas šīs sekas ietekmē dzimumu shēmas veidošanu.
Neatbilstības sekas
Šajā konstruktīvā vīrieši un sievietes ir netieši informētas par sekām, ja netiek ievērotas kultūras normas. Kāda sieviete, kas nolemj turpināt karjeru, piemēram, var tikt uzskatīts par "uzpūtīgs" tradicionālajā kultūrā vai var uzskatīt par "negodīgu" vai "nerespektējošs" viņas vīram, ja viņa neņem savu pēdējo vārdu.
No Flip pusē, vēl vairāk progresīvo sabiedrību, vīriešiem var būt pakļauta neapstiprināšanu par to, ka vecākiem stay-at-home, bet sieviete var raksturot kā "vecmodīgs" vai "atpakaļ", ja viņa ievēro vairāk tradicionālo "mājsaimnieces" loma.
Ja sabiedrība tiek noraidīta, cilvēki bieži vien jutīsies spiesti mainīt savu uzvedību vai sejas atteikumu no tiem, kuri tos nepieņem.
Dzimumu kategorijas
Saskaņā ar Bernes teoriju cilvēki iedala vienā no četrām dažādām dzimumu kategorijām:
- Seksu tipizētie indivīdi ir tie, kas identificē dzimuma un procesa informāciju ar šī dzimuma shēmas objektīvu.
- Cross-tipped indivīdi apstrādā informāciju, izmantojot pretējā dzimuma objektīvu.
- Androginiskiem indivīdiem ir gan vīriešu, gan sieviešu domāšana.
- Nediferencētas personas nerada konsekventu seksuāla rakstura apstrādes izmantošanu.
Pamatojums un kritika
Savos rakstos Bem uzskatīja, ka dzimuma shēmas ierobežo vīrieši, sievietes un sabiedrība kopumā. Viņa domāja, ka, lai arī bērni, kas ir brīvi no šiem stereotipiem un ierobežojumiem, paaugstinātu brīvību un ierobežotu brīvas gribas brīvību.
Bem teorijas kritiķi saka, ka viņa attēlo indivīdus kā pasīvus atstumtniekus dzimumu shēmu attīstībā un ignorē sarežģītos spēkus, kas veicina dzimumu veidošanu.
Bem seksa lomu inventārs
Papildus dzimumu shēmas teorijai Bem izveidoja aptaujas lapu, kas pazīstama kā Bem dzimumu lomu inventarizācija (BRSI).
Inventarizāciju veido 60 dažādi vārdi, kas ir vairak, vīriešu, sieviešu vai dzimuma neitrāls.
Testa laikā respondentiem tiek lūgts novērtēt, cik spēcīgi viņi identificē ar katru pazīmi. Tā vietā, lai vienkārši klasificētu cilvēkus kā vīriešus vai sievietes, inventārs uzrāda abas iezīmes kā daļu no kontinuuma. Indivīdi var vērtēt augstu par vienu dzimumu vai zemu citā (dzimuma tipu) vai, pārmaiņus, augstu vērtē gan vīriešu, gan sievišķās iezīmes (androgēnu).
BSRI pirmo reizi tika izstrādāts 1974. gadā un kopš tā laika ir kļuvis par vienu no visplašāk izmantotajiem psiholoģiskā novērtējuma instrumentiem pasaulē.
> Avots:
> Berns, S. (1994) Dzimuma objektīvi: pārveidojot diskusiju par seksuālo nevienlīdzību . New Haven, Connecticut: Yale University Press.