Izpratne par pogas bailēm
Koopunofobija vai bailes no pogām ir pārsteidzoši izplatīta. Tomēr, tāpat kā jebkura fobija, konkrētie bailes var ievērojami atšķirties starp slimniekiem. Daži cilvēki baidās no dažu pogu faktūras. Citi uzskata, ka pogas ir kaut kā netīras. Daži no viņiem tikai bailus pieskaras vai valkā pogas, savukārt citi nobīda skatīšanās pogas, ko nēsā svešinieki vai draugi.
Tekstūras problēmas
Daudzi cilvēki apgalvo, ka pogas izjūt dusmas, nevis aktīvi baidās no viņiem. Saseksas Universitātes pētnieki teorē, ka bailes un nožēla ir ļoti saistītas. Problēmas ar noteiktiem faktūrām ir izplatītas ar dažādiem traucējumiem, tostarp tiem, kas skar autismu, bet tie notiek arī atsevišķi. Ja jūs sagrābuši dažu pogu faktūra, jūs, iespējams, sākat baidīties par to apstrādi. Laika gaitā šis briesmība varētu pasliktināties, iekļaujot visas pogas, pat tādas, kurām ir cita tekstūra. Jūs arī varat sākt baidīties redzēt pogas, pat ja jums nav jāpieskaras tiem.
Interesanti, ka lielākajai daļai cilvēku, kuru tekstūras bailes no pogām, šķiet, īpaši baidās no plastmasas pogām. Metāla pogas, piemēram, džinsi, nav bieži sastopamas bailes.
Gūžas fobija
Daži cilvēki ziņo, ka viņi īpaši baidās no vecajām pogām. Parasti piemērs ir pogas, kas atklātas vecmāmiņas vecajā šūšanas telpā.
Vispārēja pārliecība šķiet, ka šīs pogas ir nešķīstas. Tas varētu būt pretstatījums, kas maskējas kā bailes, vai arī tas varētu būt saistīts ar mysophobia, bailēm no baktērijām. Daudzos gadījumos tiem, kas baidās no vecām pogām, parasti ir bažas par vecajām drēbēm, bet tas ne vienmēr ir taisnība. Tāpat arī daži cilvēki, kuri baidās no vecajām pogām, arī baidās no jaunām pogām, lai gan mazākā mērā.
Ieelpojot vai nolasot pogas
Daži cilvēki nebaidās no pašas pogas, kas baidās, ka tie var nejauši ieelpot vai norīt. Mazi bērni bieži novieto priekšmetus savās deguna un mutes pusēs, un dažreiz viņu uzmanību piesaista vaļīgas pogas. Fobijas dažreiz, lai arī ne vienmēr, balstās uz bīstamām pagātnes pieredzēm. Ja esat norijis pogu vai esat iemērcis degunā kā bērns, jums var būt paaugstināts risks šo baiļu attīstīšanai. Turklāt traumatisma pieredze jums nav noticis. Ja jūs esat pieredzējis citu bērnu, kurš ir briesmās nepareizas pogas dēļ, tas varētu būt pietiekami, lai izraisītu šīs bailes.
Saistītās fobijas
Atkarībā no tā nopietnības pogas fobija dažkārt attiecas arī uz citiem objektiem. Daži cilvēki, kas baidās no pogām, arī attīsta bailes no mazām monētām, diskiem un citiem pogas izmēra priekšmetiem. Laika gaitā neapstrādātas bailes no pogām varētu kļūt par dzīvības ierobežošanu, neļaujot cietušajam mijiedarboties ar plašu sadzīves priekšmetu klāstu.
Stīvs Džobss
2007.gadā Apple dibinātājs Steve Jobs atklāja savu pogas fobiju Wall Street Journal . Viņa fobija paplašinājās tālāk par apģērba pogām, ironiski nosakot stadiju par to, kas neapšaubāmi bija priekšplānā domājošais kompānijas izcilākie panākumi.
Modeled pēc uzņēmuma 1993 Newton MessagePad PDA, revolucionārs iPhone ņēma pasauli ar vētru pēc tās 2007 izlaišanas. Vienpavazienāk tas mainīja mobilā telefona koncepciju no ierīcēm, kas līdzinājās tradicionālajam telefonam, līdz vienmērīgam taisnstūra blokam, kas galvenokārt sastāvēja no skārienekrāna. Ja Steve Jobs nebūtu baidījies no pogām, vai mobilie tālruņi un planšetdatori, kā mēs tagad zinām, ka tie šodien pastāv?
Ārstēšanas pogas fobija
Tāpat kā visas fobijas, koumpounofobija labi reaģē uz dažādām ārstēšanas metodēm. Īsas terapijas metodes , piemēram, kognitīvi-uzvedības terapija , bieži vien var ārstēt vienkāršas fobijas tikai dažās sesijās.
Jūsu terapeits strādās kopā ar jums, lai izstrādātu individuālu ārstēšanas plānu, ņemot vērā jūsu īpašās vajadzības. Kaut arī pogas fobijai var būt tālejoša ietekme uz ikdienas dzīvi, ar profesionālu palīdzību un smagu darbu to var pārvarēt.
Avoti:
> Amerikas psihiatru asociācija. (2013). Psihisko traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmata (5. izdevums) . Washington, DC: Autors.
> Davey GCL. Atmaskojums: slimības izvairīšanās emocijas un tās disfunkcijas. Royal Society B filozofiskie darījumi: bioloģiskās zinātnes . 2011; 366 (1583): 3453-3465. doi: 10.1098 / rstb.2011.0039.