Jean Piaget Citāti

Jean Piaget bija Šveices attīstības psihologs un ģenētiskais epistemologs. Izpētot savus trīs bērnus, Piaget izstrādāja kognitīvās attīstības teoriju, kurā tika aprakstītas vairākas intelektuālās attīstības stadijas, kuras bērni iziet cauri, kad tie ir nobrieduši. Pirms Piaget cilvēki domāja par bērniem kā vienkārši pieaugušo mazu versiju.

Viņa darbs iepazīstināja ar domu, ka bērnu domāšana bija pilnīgi atšķirīga no pieaugušo domām.

Par ģenētisko epistemoloģiju

• "Ko ģenētiskā epistemoloģija ierosina, ir atklāt dažādu zināšanu veidu saknes, jo tās ir elementārās formas, kas seko līdz nākamajiem līmeņiem, ieskaitot arī zinātniskās zināšanas."
  (Genetic Epistemology , 1968)
• "Ģenētiskās epistemoloģijas fundamentālās hipotēzes ir tas, ka pastāv zināšanu loģiskās un racionālās organizācijas un attiecīgo formatīvās psiholoģisko procesu progresa paralēlisms. Ar šo hipotēzi visnoderīgākais un acīmredzamākais pētījumu joma būtu cilvēces vēsture - cilvēciskās domāšanas vēsture aizvēsturiskajā cilvēkā. Diemžēl, mēs neesam ļoti informēti primitīvā cilvēka psiholoģijā, bet mums visiem ir bērni, un, studējot bērnus, mums ir vislabākās izredzes mācīties loģisko zināšanu, fizisko zināšanu un tā tālāk attīstīšana. "
  ("Ģenētiskā epistemoloģija", Kolumbijas forums , 1969. gads)

Par izglītību

• "Izglītības galvenais mērķis ir radīt vīriešus, kas spēj darīt jaunas lietas, nevis vienkārši atkārtot to, ko ir paveikušas citas paaudzes - radoši, izgudrojoši un atklājēji. Otrais izglītības mērķis ir veidot prātus, kurus var kritiski, var pārbaudīt un nepieņemt visu, ko tie piedāvā. "
  (No komentāriem Kornela Universitātes 1964. gada Kornela universitātes kognitīvās attīstības konferencē)

• "Bērniem ir patiesa izpratne tikai par to, ko viņi izgudro paši, un katru reizi, kad cenšam viņus kaut ko pārāk ātri mācīt, mēs viņus paturām atkārtoti izgudrot."
  ("Century's Greatest Minds", laiks , 1999)

Par izziņas attīstību

• "Iespēja ... sensorimotora intelekta īpašumā ir tāda pati loma kā zinātniskajā atklājumā. Tas ir tikai noderīgs ģēnijam un tā atklāsmes jēgpilnai nav jēgas.
  ( Izlūkums bērnam 1936. gadā)
• "Katra mājvietu iegāde kļūst par asimilācijas materiālu, bet asimilācija vienmēr izturas pret jaunām naktsmītnēm."
  ( "Realitātes veidošana bērnam" , 1955. gads)
• "Zināšanas par realitāti nozīmē būvēt transformācijas sistēmas, kas vairāk vai mazāk piemēroti atbilst realitātei. Tie ir vairāk vai mazāk izomorfiski realitātes pārveidei. Pārveidojamās struktūras, no kurām balstās zināšanas, nav pārveidojumu kopijas patiesībā, tās ir vienkārši iespējams kas ir izomorfiski modeļi, no kuriem pieredze var mums dot iespēju izvēlēties. Zināšanas ir pārveidošanās sistēma, kas kļūst pakāpeniski atbilstoša. "
  ( Genetic Epistemology , 1968)
• "Ja bērnam patiešām nav izpratnes par sevi un ir pilnīgi vērsta pret lietu un tajā pašā laikā visi viņa prāta stāvokļi tiek prognozēti uz lietām, mūsu otrais paradokss ir jēga: no vienas puses, domāšanu mazuļiem var uzskatīt par tīru izmitināšanas vai izpētes kustības, bet no otras puses, šī pati doma ir tikai viena, ilga, pilnīgi autizējošā sapņa. "
  ( Bērna pirmā dzīves gads , 1927. gads)

• "Maisījums, kas saistīts ar agrīnās shēmas asimilāciju un pielāgošanos faktiskajiem situācijas apstākļiem, ir tas, kas definē motora izlūkošanas informāciju. Bet tieši tad, kad tiek izveidoti noteikumi, tiklīdz tiek panākts līdzsvars starp adaptāciju un asimilāciju, pieņemto rīcību kļūst kristalizēts un ritualizēts. Ir izveidotas jaunas shēmas, kuras bērns meklē un saglabā rūpīgi, it kā viņi būtu obligāti vai apsūdzēti efektivitātē. "
  ( Bērna morālais spriedums , 1932. gads)
• "Attiecības starp vecākiem un bērniem, protams, ir ne tikai ierobežojumi. Pastāv spontāna savstarpēja mīlestība, kas no pirmās puses liek bērnam uz dāsnības un pat pašaizsardzības darbībām līdz pat ļoti pieskarāmām demonstrācijām, kuras nekādā veidā nav paredzētas. Un šeit nav nekādu šaubu par to, ka labas morāles sākuma punkts, ko mēs redzēsim, attīstīsimies līdzās taisnības vai pienākuma morālei un kas dažos gadījumos to pilnīgi aizstāj. "
  ( Bērna morālais spriedums , 1932. gads)

Par inteliģenci

• "Turklāt pašu inteliģenci nesatur izolēta un krasi diferencēta kognitīvo procesu klase. Nav pareizi runāts, ka viens no veidojošajiem veidiem ir vienāds veids, kurā visas struktūras rodas no uztveres, ieraduma un parasti ir elementāri sensori-mehāniskie mehānismi. "
  ( Intelekta psiholoģija , 1963)