Kāpēc mēs jūtam katra cita sāpes?
Bezpajumtnieks stāvēja uz ielas stūra rāpuļainā mēteļa, kas bija pārāk tievs ziemas dienu skaļajam laikam. Viņš izskatījās noguris, jo viņš aizturēja vienkāršu kartona zīmi, kas nolasīja: "Uz leju, mana veiksme. Kaut kas palīdz." Kad mēs staigājām, mūsu mazā draugu un paziņu grupa pārtrauca dot vīrieti vairākus dolārus.
Lielākā daļa no mums jutās tūlītējā empātijā un līdzcietībā pret šo vīrieti.
Izņemot vienu paziņu vīru, kurš atgriezās pretīgi, ka bezpajumtnieki bija tikai brīvi strādnieki, kuri bija kvalificēti sistēmas darbā. "Viņš droši vien dara vairāk naudas nekā es daru," viņš turpināja sašutumu, kad mēs aizgājām prom. Iepazīšanās nepieļāva viņas acis, ko apbēdināja vīra auksts, nikns uzvedība.
Kāpēc tas, ka, kad mēs redzam citu cilvēku, kas cieš, daži no mums spēj ātri uztvert sevi citā cilvēka vietā un sajust līdzjūtību viņu sāpēm, kamēr citi paliek vienaldzīgi un neatlaidīgi?
Empatija ir atslēga.
Mēs parasti ir diezgan labi pielāgojušies mūsu pašu jūtām un emocijām. Bet empātija ļauj mums "staigāt jūdzi citā kurpes", tā sakot. Tas ļauj mums izprast emocionālās sajūtas, ko izjūt cita persona.
Daudziem no mums, šķiet, ir pilnīgi nesaprotams, ka cita persona saskaras ar sāpēm un reaģē ar vienaldzību vai pat tiešu naidīgumu. Bet fakts, ka daži cilvēki to reaģē, skaidri parāda, ka empātija nav universāla atbilde uz citu cilvēku ciešanām.
Tātad, kāpēc mēs jūtam empātiju? Kāpēc tas ir svarīgi? Un kāda ietekme ir uz mūsu uzvedību?
Kas ir empātija?
Empātija ietver spēju emocionāli saprast, ko cits cilvēks piedzīvo. Būtībā tas liek tev kāda cita stāvokli un jūtas kā viņiem jūtas.
Termins " empātija " 1909. gadā pirmo reizi ieviesa psihologs Edvards B. Titcheners kā vācu valodas termina " einfühlung " tulkošana (tas nozīmē, "sajūta").
Tātad, kā tieši atšķiras līdzjūtība un empātija? Līdzjūtība ietver vairāk pasīvā savienojuma, bet empātija parasti ietver daudz aktīvāku mēģinājumu saprast citu personu.
Pēc dažādu ekspertu domām, empātija ir definēta kā:
- "... novērotājs reaģē emocionāli, jo viņš uztver, ka kāda cita persona piedzīvo emocijas vai ir par to gaidāms." - Ezra Stotland, 1969
- "... pašnodarbināto paša mēģinājums neapzināti izprast cita cilvēka pozitīvo un negatīvo pieredzi." - Lauren Wispe, 1986
- "... emocionāla atbilde, kas ir piemērotāka kāda cita situācijai, kas pati par sevi." - Martin Hoffman, 1987
Kāpēc empatija ir svarīga?
Cilvēki, protams, spēj pašaizliedzīgi, pat nežēlīgi, uzvedību. Ātri skenējot jebkuru dienas avīzi, ātri atklājas daudzas nelokāmas, savtīgas un kaitīgas darbības. Tad jautājums ir, kāpēc mēs visi neiesaistāmies šādā pašpietiekošā uzvedībā visu laiku? Kāda ir tā, kas liek mums sajust citas sāpes un reaģēt ar laipnību?
Ir ierosinātas daudzas teorijas, lai izskaidrotu empātiju. Agrīnās izpētes tēma koncentrējās uz līdzjūtības jēdzienu. Filozofs Ādams Smits ierosināja, ka līdzjūtība ļauj mums pieredzēt lietas, ko mēs citādi nevarētu pilnībā izjust.
Sociologs Herberts Spensers (Herbert Spencer) ierosināja, ka līdzjūtība radīja adaptīvu funkciju un palīdzēja izdzīvot sugu.
Jaunākās pieejas koncentrējas uz kognitīvo un neiroloģisko procesu, kas atrodas empātijas vietā. Pētnieki ir noskaidrojuši, ka dažādiem smadzeņu reģioniem ir liela nozīme empātijā, tai skaitā priekšējā cingula garša un priekšējā insula.
Empātija palīdz palīdzēt uzvedībai, kas dod priekšrocības sociālajām attiecībām. Mēs, protams, esam sociālās būtnes. Lietas, kas palīdz mūsu attiecībās ar citiem cilvēkiem, ir izdevīgi arī mums. Kad cilvēki saskaras ar empātiju, viņi visdrīzāk iesaistās sociālajā uzvedībā, kas dod labumu citiem cilvēkiem.
Lietas, piemēram, altruisms un varonība, ir saistīti arī ar empātijas sajūtu citiem.
Kāpēc mums dažreiz trūkst empātijas
Kā stāstīts raksta sākumā ilustrēts raksts, ne katrs no viņiem piedzīvo empātiju katrā situācijā. Mana paziņa vīrs neuztrauca līdzjūtību, empātiju vai līdzjūtību bezpajumtniekam, kas drebēja aukstā ziemas ieliņā un pat izteica tiešu naidīgumu pret viņu. Tātad, kāpēc mēs jūtam empātiju dažiem cilvēkiem, bet ne citiem? Dažiem faktoriem ir nozīme. Kā mēs uztveram otru personu, kā mēs piedēvējam viņu izturēšanos, to, ko mēs vainot par otra cilvēka sarežģīto situāciju, un mūsu pašu pagātnes pieredze un cerības viss sāk spēlēt.
Visvienā pamata līmenī šķiet, ka ir divi galvenie faktori, kas veicina mūsu spēju piedzīvot empātiju: ģenētika un socializācija. Būtībā tas pazemina veco dabisko dabisko ieguldījumu un audzināšanu . Mūsu vecāki iznīcina gēnus, kas veicina mūsu vispārējo personību, tostarp mūsu tendenci uz līdzjūtību, empātiju un līdzjūtību. No otras puses, mūs arī socializē mūsu vecāki, mūsu vienaudži, mūsu kopienas un sabiedrība. Kā mēs izturas pret citiem un kā mēs jūtamies pret citiem, tas bieži atspoguļo uzskatus un vērtības, kas tika iedvesmotas ļoti jaunā vecumā.
Daži iemesli, kāpēc cilvēkiem dažkārt trūkst empātijas:
- Mēs kļūstam par kognitīvo neobjektivitāti: dažreiz mūsu apziņā esošo pasauli iespaido vairākas kognitīvās novirzes . Piemēram, mēs bieži piedēvējam citu cilvēku neveiksmes pēc iekšējām īpašībām, vienlaikus vainot mūsu pašu nepilnības ārējos faktoros. Šīs neobjektivitātes dēļ var būt grūti saskatīt visus faktorus, kas veicina situāciju, un mazinās iespējamība, ka mēs varēsim redzēt situāciju no citas perspektīvas.
- Mēs dehumanizējam upurus. Cilvēki arī kļūst par lamatas domu, ka cilvēkiem, kas atšķiras no mums, arī nejūtas un neuzmanās tādi paši kā mēs. Tas ir īpaši izplatīts gadījumos, kad citi cilvēki ir fiziski tālu no mums. Kad mēs vērojam katastrofas vai konflikta ziņojumus ārzemēs, mēs varētu mazāk domāt par empātiju, ja domājam, ka tie, kas cieš, būtībā atšķiras no tā, kā mēs esam.
- Mēs vainojam upurus: dažreiz, kad kāda cita persona ir piedzīvojusi briesmīgu pieredzi, cilvēki kļūdaina par cietušā vainošanu viņa vai viņas apstākļiem. Cik bieži esat dzirdējuši, ka cilvēki jautā, ko nozieguma upuris varētu būt izdarījis, lai izraisītu uzbrukumu? Šī tendence izriet no mūsu vajadzību ticēt, ka pasaule ir godīga un taisnīga vieta. Ja mēs ticam, ka cilvēki saņem to, ko viņi ir pelnījuši un pelnījuši, ko viņi saņem, tas kluso mūs domāt, ka mums tādas briesmīgas lietas nekad nevarētu notikt.
Lai gan empātija dažreiz var neizdoties, lielākā daļa cilvēku spēj izprast ar citiem dažādās situācijās. Šī spēja uztvert lietas no citas personas viedokļa un simpātijas ar citas personas emocijām ir svarīga loma mūsu sociālajā dzīvē. Empātija ļauj mums saprast citus un, bieži vien, liek mums rīkoties, lai atbrīvotu citas personas ciešanas.
> Avoti:
> Davis, MH (1994). Empatija: sociālā psiholoģiskā pieeja. Madisona, Viskonsona: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindwise: kā mēs saprotam, ko citi domā, tic, jūtaties un vēlas . Knopf
> Hoffman, ML (1987). Empātijas ieguldījums taisnīgumā un morālais spriedums. In N. > Eisenbert > un J. Strayer (Eds.), Empātija un tās attīstība. Ņujorka: Cambridge University Press.
> Stotlande, E. (1969). Cerības psiholoģija. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). Atšķirība starp līdzjūtību un empātiju: lai izsauktu koncepciju, nepieciešams vārds. Personības un sociālās psiholoģijas žurnāls, 50 (2) , 314-321.