Sociokulturālā teorija ir topoša psiholoģijas teorija, kas aplūko svarīgo sabiedrības ieguldījumu indivīda attīstībā. Šī teorija uzsver mijiedarbību starp cilvēku attīstību un kultūru, kurā viņi dzīvo. Šī teorija liecina, ka cilvēka mācīšanās lielākoties ir sociāls process.
Ievads sociokulturālajā teorijā
Sociokulturālā teorija izauga no semināla psihologa Leva Vygotskija darba , kurš uzskatīja, ka vecāku, aprūpētāju, vienaudžu un vispārējās kultūras uzdevums bija attīstīt augstākās pakāpes funkcijas.
Saskaņā ar Vygotsky teikto, mācīšanās pamats ir mijiedarbībā ar citiem cilvēkiem. Kad tas ir noticis, informācija tiek integrēta individuālā līmenī:
Vygotsky bija citu diženu domātāju, piemēram, Frīda , Skinnera un Piageta laikmetnieks, bet viņa agrīna nāve 37 gadu vecumā un viņa darbs staliniskajā Krievijā tika apslāpēts salīdzinoši neskaidrā stāvoklī līdz diezgan nesen. Tā kā viņa darbs kļuva plašāk publicēts, viņa idejas ir kļuvušas arvien ietekmīgākas tādās jomās kā bērnu attīstība, kognitīvā psiholoģija un izglītība.
Sociokultūras teorija koncentrējas ne tikai uz to, kā pieaugušie un vienaudži ietekmē individuālo mācīšanos, bet arī par to, kā kultūras uzskatus un attieksmes ietekmē mācību un mācīšanās norise.
Pēc Vygotska teiktā, bērni piedzimst ar pamatprātu bioloģiskiem ierobežojumiem viņu prātos. Katra kultūra tomēr nodrošina to, ko viņš sauc par "intelektuālās adaptācijas instrumentiem". Šie līdzekļi ļauj bērniem izmantot savas pamata garīgās spējas tādā veidā, kas ir pielāgojams kultūrai, kurā viņi dzīvo. Piemēram, kamēr viena kultūra varētu akcentēt atmiņas stratēģijas, piemēram, piezīmju pieņemšanu, citās kultūrās var tikt izmantoti tādi rīki kā atgādinājumi vai atgādinājumu saglabāšana.
Piaget vs Vygotsky: galvenās atšķirības
Tātad, kā Vigotsky sociokulturālā teorija atšķiras no Piaget kognitīvās attīstības teorijas ?
Pirmkārt, Vigotsky vairāk pievērsa uzmanību tam, kā sociālie faktori ietekmē attīstību. Lai gan Piaget teorija uzsvēra, kā bērna mijiedarbība un izpēte ietekmēja attīstību, Vigotsky uzsvēra būtisko lomu, kāda sociālajai mijiedarbībai ir kognitīvā attīstībā.
Vēl viena būtiska atšķirība starp abām teorijām bija tā, ka, lai gan Piaget teorija liecina, ka attīstība ir lielā mērā universāla, Vigotsky ierosināja, ka kognitīvā attīstība var atšķirties starp dažādām kultūrām. Piemēram, Rietumu kultūras attīstības gaita varētu būt citāda nekā Austrumu kultūrā.
Proksimālā attīstības zona
Svarīgs sociokulturālās teorijas jēdziens ir pazīstams kā proksimālās attīstības zona .
Saskaņā ar Vygotsky teikto, proksimālās attīstības zona "ir attālums starp faktisko attīstības līmeni, ko nosaka neatkarīga problēmu risināšana un potenciālās attīstības līmenis, ko nosaka problēmu risināšana pieaugušo vadībā vai sadarbībā ar vairāk spējīgām vienaudžiem."
Būtībā tā ietver visas zināšanas un prasmes, ko persona vēl nevar izprast vai izpildīt patstāvīgi, bet spēj mācīties ar norādēm. Tā kā bērniem ir atļauts paplašināt savas prasmes un zināšanas, bieži vērojot kādu, kurš ir nedaudz progresīvāks par viņu, viņi var pakāpeniski paplašināt šo proksimālās attīstības zonu.
Novērojumi par sociālo mācīšanās teoriju
Autore David R. Shaffer savā tekstā "Sociālā un personības attīstība" paskaidro, ka, lai gan Piaget ticēja, ka kognitīvā attīstība ir diezgan universāla, Vigotskis ticēja, ka katrai kultūrai ir unikālas atšķirības. Tā kā kultūras var mainīties tik dramatiski, Vigotskis sociokultūras teorija liecina, ka gan intelektuālās attīstības virziens, gan saturs nav tik universāls, kā uzskata Piaget.
> Avoti
> Vygotsky, LS (1978). Mind in Society. Kembridža, MA: Harvardas universitātes prese.
> Vygotsky, L. (1986). Domāšana un valoda. Cambridge, MA: MIT Press.
> Shaffer, DR (2009). Sociālā un personības attīstība. Belmont, CA: Wadsworth.