Pārskats par Feral Child Genie Wiley

Slavenā savvaļas bērna šokējošā stāsts, kas izcelts izolācijā

Ir bijuši vairāki savvaļas bērnu gadījumi, kas audzēti sociālā izolācijā, ar nelielu kontaktu vai bez tā. Tikai daži ir notverti sabiedrības un zinātniskā uzmanība, piemēram, jauna meitene Džīne. Viņa pavadīja gandrīz visu savu bērnību, kas aizslēgta guļamistabā, vairāk nekā desmit gadus izolēta un ļaunprātīgi izmantota. Džeinas gadījums bija viens no pirmajiem, kas testu noteica kritiskajā perioda teorijā.

Vai bērns, kurš audzis absolūtā trūkumā un izolācijā, varētu attīstīt valodu? Vai audzināšanas vide varētu radīt šausminošu pagātni?

Džeijas fons

Džeinas stāsts atklājās 1970. gada 4. novembrī Losandželosā, Kalifornijā. Sociālais darbinieks atklāja 13 gadus veco meiteni pēc tam, kad māte meklēja pakalpojumus. Sociālais darbinieks drīz atklāja, ka meitene ir aprobežojusies ar nelielu istabu, un iestāžu veikta izmeklēšana ātri atklāja, ka bērns šajā telpā lielāko daļu savu dzīvi pavadījis, bieži saistīts ar panīcis krēslā.

Meitenei viņas lietā tika piešķirts vārds Genie, lai aizsargātu viņas identitāti un privātumu. "Lieta ir Džeijs. Šis nav īsts vārds, bet, kad mēs domājam par to, kas ir džins, džins ir būtne, kas nāk no pudeles vai kāda cita, bet parādās cilvēka sabiedrībā pirms bērnības. Mēs pieņemam, ka tā patiešām nav radījums, kuram bija cilvēka bērnība, "paskaidroja Susan Curtiss 1997. gada Nova dokumentālajā filmā" Savvaļas bērna noslēpumi ".

Abi vecāki tika apsūdzēti par ļaunprātīgu izmantošanu, bet Genī tēvs izdarīja pašnāvību tajā dienā, kad viņš bija ieradies tiesā, atstājot aiz sevis piezīmi, kurā teikts, ka "pasaule nekad nesapratīs".

Džeinas dzīve pirms viņas atklāšanas bija viena pilnīga atņemšana. Viņa lielāko daļu savu dienu pavadīja, ka kails piesauca viņas panīcis krēslā, kas spēj pārvietot rokas un kājas.

Kad viņa izdarīja troksni, viņas tēvs viņu sita. Viņas tēvs, māte un vecākais brālis viņai reti runāja. Retos laikos, kad viņas tēvs viņai sadarboja, bija mizēties vai raudāt.

Viņas dēla drīz izplatījās, pievēršot uzmanību gan sabiedrībai, gan zinātniekiem. Lieta bija svarīga, teica psihologists un autors Harlan Lee, jo "mūsu morāle neļauj mums veikt eksperimentus ar cilvēku atņemšanu, šie nelaimīgie cilvēki ir tikai tie, kas mums jāturpina."

Ar tik lielu interesi par viņas lietu, jautājums kļuva par to, kas viņai jādara. Psihologu un valodu ekspertu komanda sākusi Genie rehabilitācijas procesu.

Teaching Genie

Nacionālais garīgās veselības institūts (NIMH) finansēja zinātnisko pētījumu par Genie gadījumu.

"Es domāju, ka visi, kas ar viņu sazinājās, viņu piesaistīja. Viņai bija kaut kas kvalitatīvs savienojums ar cilvēkiem, kas arvien vairāk un vairāk attīstījās, bet bija patiesībā no sākuma. Viņai bija veids, kā sazināties, nesakot neko , bet tikai kaut kādā veidā skatīties viņas acīs, un cilvēki vēlējās darīt viņas lietas, "sacīja psihologs David Rigler, kas ir daļa no" Genie komandas ".

Viņas rehabilitācijas komandā bija arī absolvents Sjūzana Curtisa un psihologs Džeimss Kents.

Pēc sākotnējās ierašanās UCLA komandā tikās ar meiteni, kura nosvera tikai 59 mārciņas un pārcēlās ar dīvainu "bunny walk". Viņa bieži spēja un nevarēja iztaisnot rokas un kājas. Klusa, nekontinenta un nespēja košļāt, sākotnēji viņa varēja atpazīt tikai savu vārdu un vārdu "atvainojamies".

Izvērtējot Džeinas emocionālās un kognitīvās spējas, Kents aprakstīja viņu kā "visnopietnāk bojāto bērnu, kuru es jebkad esmu redzējis ... Džeijas dzīve ir tīrīšanas vieta." Viņas klusums un nespēja lietot valodu apgrūtināja viņas garīgo spēju novērtēšanu, bet pēc testiem viņa novērtēja aptuveni 1 gadus veco.

Viņa drīz sāka strauji attīstīties noteiktās jomās, ātri iemācoties lietot tualeti un kleita sevi. Nākamo dažu mēnešu laikā viņa sāka piedzīvot vairāk attīstības virzību, bet palika nabadzīga tādās jomās kā valoda. Viņai patika doties ekskursijās ārpus slimnīcas un izpētīt savu jauno vidi ar intensitāti, kas pārsteidza viņas aprūpētājus un svešiniekus. Curtiss ieteica, ka Genie bija spēcīga spēja sazināties nemateriāli , bieži saņemot dāvanas no kopējiem svešiniekiem, kuri, šķiet, saprata jaunās meitenes spēcīgo vajadzību izpētīt apkārtējo pasauli.

Kritiskais periods un valodu apguve

Daļa no iemesla, kādēļ Džeijas lieta tik ļoti aizskāra psihologus un valodniekus, bija tā, ka tā sniedza unikālu iespēju pētīt ļoti apstrīdamas debates par valodas attīstību . Nativisti uzskata, ka valodas spēja ir iedzimta, bet empīristi norāda, ka būtiskākā nozīme ir vides mainīgajiem lielumiem. Būtībā tā sakrīt ar vecumu, nevis diskusiju. Vai ģenētikas vai vides nozīme valodas attīstībā ir lielāka?

Nativists Noam Chomsky ierosināja, ka apgūt valodu nevar pilnībā izskaidrot ar mācīšanos vien. Tā vietā viņš ierosināja, ka bērni piedzimst ar valodas apguves ierīci (LAD), kas ir iedzimta spēja saprast valodas principus. Pēc valodas iedarbības LAD ļauj bērniem mācīties valodu ievērojamā tempā.

Lingvists Ēriks Lennebergs (Eric Lenneberg) norāda, ka, tāpat kā daudzos citos cilvēka uzvedības veidos, spēja apgūt valodu ir pakļauta kritiskiem periodiem. Kritiskais periods ir ierobežots laika posms, kura laikā organisms ir jutīgs pret ārējiem stimuliem un spēj apgūt noteiktas prasmes. Saskaņā ar Lennebergu teikto, kritiskais valodas apguves periods ilgst apmēram 12 gadu vecumā. Pēc pubertātes iestāšanās viņš apgalvoja, ka smadzeņu organizācija kļūst noteikta un vairs nespēj pilnībā apgūt un lietot valodu.

Džeija lieta iepazīstināja pētniekus ar unikālu iespēju. Ja viņai tiek dota bagātināta mācību vide, vai viņa varētu pārvarēt viņas vājo bērnību un apgūt valodu, kaut arī viņa bija nokavējusi kritisko periodu? Ja viņa varētu to darīt, tas liecina, ka kritiskā perioda hipotēze par valodas attīstību ir nepareiza. Ja viņa nevarētu, tas varētu norādīt, ka Lenēberga teorija bija pareiza.

Džeijas valodas attīstība

Neskatoties uz vērtējumu 1 gadu vecumā pēc sākotnējā novērtējuma, Genie ātri sāka pievienot jaunus vārdus viņas vārdu krājumā. Viņa sāka mācīties vienus vārdus un beidzot sāka divus vārdus apvienot daudz, kā mazi bērni dara. Curtiss sāka domāt, ka Genie varētu pilnībā apgūt valodu.

Pēc ārstēšanas gada, viņa pat sāka trīs reizes izlasīt vārdus. Bērniem, kas iziet normālu valodas attīstību , pēc šī posma seko tā sauktais valodas sprādziens. Bērni ātri apgūst jaunus vārdus un sāk tos apvienot jaunos veidos. Diemžēl tas nekad nav noticis Džeijam. Viņas valodas spējas šajā posmā palika iestrēdzis, un viņa izrādījās nespēja pielietot gramatikas noteikumus un saprātīgi izmantot valodu. Šajā brīdī viņas progress izlīdzinājās, un viņas jaunās valodas apgūšana tika apturēta.

Kaut arī Genie pēc pubertātes varēja iemācīt kādu valodu, viņas nespēja izmantot gramatiku (ko, pēc Chomskis domām, tas, kas cilvēka valodu nošķir no komunikācijas ar dzīvniekiem), sniedz pierādījumus par kritisko periodu hipotēzi.

Protams, Džeina lieta nav tik vienkārša. Ne tikai viņa pazuda kritisko valodas apguves periodu, bet arī to ļaunprātīgi izmantoja. Viņai bija nepietiekams uzturs un viņas bērnībā vairs nebija kognitīvas stimulācijas. Pētnieki arī nekad nav spējuši pilnībā noteikt, vai Genie cieta no jau esoša kognitīvā deficīta. Kā bērns, pediatrs bija identificējis viņu kā kādu garīgu kavēšanos. Tātad pētniekiem atstāja apbrīnot, vai Genie bija cietusi no izziņas deficīta, ko izraisīja viņas ļaunprātīgas izmantošanas gadi, vai ja viņa bija piedzimusi ar zināmu garīgo atpalicību.

Argumenti par Dženi aprūpi

Psihiatrs Jay Shurley palīdzēja novērtēt Genie pēc tam, kad viņa pirmo reizi tika atklāta, un viņš atzīmēja, ka, tā kā situācijas, piemēram, viņas, bija tik reti, viņa ātri kļuva par centrā cīņai starp viņas lietā iesaistītajiem pētniekiem. Argumenti par pētījumu un ārstēšanas gaitu drīz atkal izcēlās. Džings laiku pa laikam pavadīja naktī Džonu Butleru, vienu no viņas skolotājiem. Pēc masalu uzliesmojuma Džeija tika ievietota karantīnā viņas skolotāja mājās. Butler drīz kļuva par aizsardzības un sāka ierobežot piekļuvi Genie. Citi komandas locekļi uzskatīja, ka Butlers mērķis bija kļūt slavens no lietas, vienā brīdī apgalvojot, ka Butlers bija saucis sevi par nākamo Anne Sullivan, skolotāja slavena ar palīdzību Helen Keller iemācīties sazināties.

Galu galā Džēns tika noņemts no Butlera aprūpētāja un devās dzīvot psihologa David Rigler mājā, kur viņa palika nākamajos četros gados. Neskatoties uz dažām grūtībām, viņa izrādījās veiksmīgi Riglera mājsaimniecībā. Viņai patika klausīties klavieres klasisko mūziku un mīlēja to izdarīt, bieži vien atvieglojot saziņu, izmantojot zīmējumu, nevis izmantojot citas metodes.

Beigas beigas

NIMH atteicās no finansējuma 1974. gadā, jo trūka zinātnisku atklājumu. Lingvists Susans Curtiss bija atklājis, ka, kamēr Genie varētu izmantot vārdus, viņa nevarēja radīt gramatiku. Viņa nespēja sakārtot šos vārdus, atbalstot ideju par kritisku valodas attīstības periodu. Riglera pētījums bija dezorganizēts un lielā mērā bijis anekdotisks. Bez līdzekļiem, lai turpinātu Genie pētījumu un aprūpi, viņa tika pārcelta no Rigler aprūpes.

1975. gadā Genie atgriezās dzīvot ar savu dzimšanas māti. Kad viņas māte atklāja, ka uzdevums ir pārāk grūts, Genie tika pārvietots pa vairākām audžuģimeņu vietām, kur viņa bieži tika pakļauta vēl plašākai vardarbībai un nolaidībai. Džeijas dzimšanas māte iesūdzēja Losandželosas Bērnu slimnīcā un pētniecības komandā, lūdzot viņus pārmērīgi izmēģināt. Lai gan tiesas process beidzot tika atrisināts, tas izraisīja svarīgus jautājumus par Genie ārstēšanu un aprūpi. Vai pētniecība traucēja meitenes terapeitisko ārstēšanu?

Genie situācija turpināja pasliktināties. Pēc ievērojama laika pavadīšanas audžuģitācijās viņa atgriezās Bērnu slimnīcā. Diemžēl progresu, kas bija noticis viņa pirmās uzturēšanās laikā, bija smagi apdraudējusi turpmākā ārstēšana, ko viņa saņēma aprūpes iestādēs. Džins baidījās atvērt muti un atkal atgriezies klusumā.

Kur ir džins šodien?

Šodien Genie dzīvo pieaugušo audu centros kaut kur Kalifornijas dienvidos. Mazi ir zināms par viņas pašreizējo stāvokli, lai gan anonīms cilvēks iznomāja privātu izmeklētāju, lai viņu izsekotu 2000. gadā un raksturotu viņu par laimīgu. Tas ir pretrunā ar psihiatra Jay Shurley uzskatu, kurš viņu ieradās 27. un 29. dzimšanas dienās, un raksturoja to kā lielākoties klusu, nomāktu un hroniski institucionalizētu.

"Ko mēs noņemam no šī ļoti skumja stāsta?" jautāja Harlan Lee NOVA dokumentālajā filma "The Wild Child's Secret". "Izskatās, ka šāda veida pētījumos ir ētiska dilemma. Ja jūs vēlaties veikt stingru zinātni, Džeijas intereses dažkārt notiks vēl otrajā vietā. Ja jūs tikai jārūpējas par to, lai palīdzētu Dženijai, tad jūs to nedarītu daudz no zinātniskā pētījuma.Tātad, ko jūs darīsit? Lai padarītu lietas vēl sliktāk, divas lomas, zinātnieks un terapeits , tika apvienotas vienā personā, viņas gadījumā. Tātad, es domāju, ka nākamās paaudzes gatavojas izpētīt Džena lietu ... ne tikai par to, ko mēs varam iemācīt mums par cilvēka attīstību, bet arī par to, ko mēs varam mācīt mums par "aizliegtā eksperimenta" atlīdzību un risku. "

> Avoti:

> Lenneberg, E. (1967). Bioloģiskie valodas pamati. Ņujorka: Wiley.

> Pines, M. (1997). Džeijas civilizācija. In English mācīšana caur disciplīnām: psiholoģija, Loretta F. Kasper, Ed ..

> PBS. (1997). Savvaļas bērna noslēpums. NOVA.

> Rolls, G. (2005). Klasiskie gadījumu pētījumi psiholoģijā . Londona: arhitekts Arnolds.

> Rymer, R. (1993). Genie: zinātniskā traģēdija. Ņujorka: Harpers Kolinss.